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  • 九华山湛若水甘泉书院考

    若水曾游此。嘉靖十三年，督学闻人诠，知府侯缄，同知任柱建，寻废。万历五年，知县苏万民重建。前有石刻甘泉二字”。 　　甘泉书院距离山门不远，在由祗园寺旁上观音洞、老虎洞、棋盘石的石道边。今我有缘来甘泉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16393060781.html

  • 佛教四大名山和四大菩萨

    1500余尊。著名的寺庙有：化城寺、肉身宝殿、祗园寺、百岁宫。　　上九华山，进山门首先要到九华街，这里是九华山的中心，寺庙也主要集中在这附近，有“莲花佛国”之称。　　地藏菩萨全称“大愿地藏王菩萨”。《地藏十...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21415364605.html

  • 中国佛教中关于临终的行仪

    受到注目，它对后世很有影响。但是，在道宣的临终行仪里，净土思想还没有浮上表面。祗园寺的无常院里将五色绳系于佛像之手令病人握其一端而往生净刹的说法，虽然与净土教的来迎引摄之说相类似，但并没有明记佛像就是...

    佐藤成顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191969071.html

  • 九华山佛教传播中心与文化特质的形成及其历史意义

    因而地方官府对九华山佛教更是崇奉有加，大力扶持。至清代中叶，九华山的僧人达三四千人之多，香火盛极一时。清末，九华山有寺庙150多座。其中，祗园寺、甘露寺、东崖寺、百岁宫四大丛林开始形成。总的来说，九华山...供奉着诸多道教神仙，如祗园寺、甘露寺、肉身宝殿都供有道教“灵官”像，拜经台的大雄宝殿中玉皇大帝与菩萨塑像并列而供，大愿庵里甚至出现了玉皇大帝与如来佛、阿弥陀佛、药师佛平起平坐的局面，即使是九华山正天门...

    李霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00313869310.html

  • 妙观大世界，安抚众生心——访安徽省佛教协会会长、明教寺方丈妙安长老

    1978年到1986年期间，九华山恢复和新建寺庙百余座，其中化城寺、肉身殿、百岁宫、祗园寺、甘露寺、旃檀林等五十多座寺庙被批准成为全国或全省重点寺庙。在赵朴初会长的直接关心下，甘露寺创办了九华山佛学院，先后...戒律教育外，还注重选拔优秀的年轻僧尼到中国佛学院及各省办的佛学院、培训班学习深造，寄希望于佛教的继往开来，曾受到中国佛教协会的嘉奖。为弘法利生，续佛慧命，长老先后在九华山祗园寺、凤阳龙兴寺、汕头青云寺、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07105995764.html

  • 南传佛教史（一）

    又再分出祗园寺派，或称海部，至此三派鼎立。其中无畏山寺最盛，住五千僧，大寺住三千僧，祗园寺住二千僧。　　公元400～430年顷，觉音论师至斯里兰卡大寺求学，著《清净道论》，是三藏注释的纲要书，其后更...比丘戒法。　　十二世纪下半叶，波洛罗摩婆诃一世(公元1153～1186)协助佛教推行改革，促使大寺、无畏山寺、祗园寺三派团结，虽未能完全达成，但从此大寺派势力逐渐繁荣，东南亚佛教国家不少比丘到斯里兰卡...

    净海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23575842056.html

  • 净海：斯里兰卡佛教史（一）

    362)时，有一位帝须上座(Tissa)信持祗园寺，因犯严惩戒律，政府欲令还俗，但须经过僧团判决，实有其事，两方面才可以共同执行。又尸罗迷伽王(Silameghanna,617～626)曾要求大寺派僧人与...海部，或称“南山寺派”，后来也亦称祗园寺派(-)。( 　，第92页。)这是斯里兰卡佛教的第二次分裂。　　后来斯国瞿他婆耶王(，公元309～322)在位，嫌恶方广部生事，就命令烧毁方广部所有的经论，...

    净海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155043089.html

  • 我国四大佛教名山

    化城寺。九华山佛教又有了进一步发展，除化城寺十方丛林外，又形成了百岁宫、甘露寺、东崖寺、祗园寺四大丛林。到清朝未年，九华山寺庙一度增至一百五十馀座，僧众多达三、四千人，香火之盛，甲於天下。 　　九华文化...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473341325.html

  • 我国四大佛教圣地

    形成了百岁宫、甘露寺、东崖寺、祗园寺四大丛林。到清朝末年，九华山寺庙一度增至一百五十馀座，僧众多达三、四千人，香火之盛，甲於天下。 　　九华文化 　　天下名山僧众多。历代文人雅士、高官显宦游历九华山，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530646988.html

  • 高山仰止，缁素同钦——记成都昭觉寺方丈清定上师的嘉言懿行

    宝塔奠基。上师讲建塔功德经三天，他说：“建塔功德无量，不管多不钱，总之，一定林把龙兴舍利塔修好！”上师助人为善，先人后己。１９９０年３月～１９９１年３月上师应九华山祗园寺方丈仁德法师邀请，派人扶助办...

    妙常

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07570354085.html
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